心有靈犀
這一切都是最美好的安排

造人是神的計劃,是我的想法,我的計劃,我的歷程。我是宇宙的力與能,是一切萬有,我是那大宇宙無上意識的本體。沒有任何東西是形外於神的,世界上沒有外人,我們全都是一體。

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113-03-07

淨琉璃觀世音菩薩的由來

有一化境,在我的潛意識的夢中出現過多回,我的靈體時常圍繞在觀音菩薩的身邊,承其教令而四處奔波救災救劫,因應狀況的需要而有諸多的化身顯現應緣救苦救難,每每出現這種場景時,我都會很清楚的覺知到各處災難現場的顯現。我自小及長,蒙觀世音菩薩的救度甚多,在成長的過程裏有很多次的意外發生,均巧妙的以千鈞一髮之姿躲過致命的災劫。

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113-03-06

人只要寒心一次,就懂什麼叫現實

朋友你知道嗎?人生苦短,別為不值得的人掉眼淚,別為不值得的人費心思。
如果你不曾摔倒過,你不知道誰會去扶你,誰真的關心你;如果你不曾窮過,你不知道誰會幫助你,誰真的在意你;如果你不曾失戀過,你不知道真正的愛是什麼,誰才是一心一意的愛你;如果你不曾苦苦的追求,又失去過,你不知道,有些事其實無法勉強。

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113-03-05

看那看不到的聽那聽不到的

人類的眼睛只能看到波長400~700奈米之間的光波,其餘的都看不見。
即使看不見,這些光波都存在。
人類的耳朵只能聽到20~20000赫茲之間的聲波,其餘的都聽不見。
即使聽不見,但這些聲波都存在。
人類能看到的物質只有宇宙的4%,其餘的96%看不見。即使看不見,這些物質都存在。

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113-03-04

何謂修道的煮烤

五、煮 (修道考驗)
就是修道上的考驗,也就是多方面的困難加諸在你身上的考驗,就像將雜菜匯在一起煮,考得花樣百出,檢驗你的智慧夠不夠?
有否貪心妄想?是否抱怨?諸如兄弟、夫妻、父子之間磨來磨去,或身體上的病痛、內心的掙扎,此時要耐心忍性、知天認命、認理實修,在心意未澄淨之前,切勿衝動動怒、輕易抉擇或脫口言論,以免節外生枝,擾人擾己。

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113-03-03

何為修行者的燜、燉

三、燜( 上下考驗 )
就像不透氣的燜燒鍋,也就是上煎加下熬,承受「 上對下、下對上 」的雙重考驗。
諸如你的父母和最親近的人不理解你,惡意攻擊你,讓你倍感壓力,這是上天借人借事在考你,而你是否能將這種上淩下辱的感受轉為承上啟下的使命呢?

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113-03-02

何為修行者的煎、熬

一、煎( 顛倒考驗 )
你會像煎魚般的被翻來覆去,也就是不合情理、不按牌理出牌的考驗。
在逆境當中煎熬,對也說你不對,不對也說你對,讓你是非莫辨、灰頭土臉、裡外不是人。

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113-03-01

真修行人,必遭魔難,必遇明師!

你若是一個真正發心修道的人,必經魔難,必遇明師,在你真心被觸動的那一刹那起,即振動三界六道,無量菩薩瞬間為你加持能量,也一定會為你準備九九八十一難! 就像唐僧要發願普渡眾生的一刹那,踏上取經路的那一刻起,「 吃唐僧肉就可以長生不老 」的傳言即遍滿三界,必須歷經九九八十一難,才取得真經! 你與唐僧一樣,歷劫累生的冤親債主,一切心魔都會在修行路上等著你,在你現在的生活當中,正在通過各種磨難與違緣磨煉你的心性!

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113-02-29

永遠不要從別人嘴裡去認識另一個人

在人際關係中,或許我們要記住一個忠告,那就是永遠都不要從一個人嘴裡去認識另一個人。人與人的感受不相同,當我們從別人的嘴裡去認識另一個人的時候,往往不知不覺就會影響我們的判斷。

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113-02-28

天握公道秤官賜財滿樓

做人如尺,量人先量己,心裡有秤,秤人先秤己。誰都有脾氣,但要學會收歛,在沉默中觀察,在冷靜中思考;誰都有底線,但要懂得把握,大事重原則,小事有分寸。一個人,只有學會寬容,脚下才會有好走的路,只有學會尊重,身邊才會有更多的朋友。當你有德行的時候,老天都會幫你,因為你有德行,暗合了天地之道。

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113-02-27

紅塵有愛浮生若夢

像浮萍一樣的人生,就如「南柯一夢」般!人的眼、耳、鼻、舌、身、意,在佛教裡稱為「六識」。當眼、耳、鼻、舌、身都睡覺的時候,唯有心(意識)還可以起來活動;雖沒有實體,也像真的一

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113-02-26

眾生平等都是你自己

宗教所到之處,往往容易製造出分裂。而這正是神的反面,宗教把人與神分開,把人與人分開,把男人與女人分開。甚至有些宗教真的告訴男人,他高於女人,就像它宣稱神高於人一樣。如此對一半的人類做了前所未有的扭曲,造成了許多的分裂與對立。其實,神並不高於人,而男人也不高於女人,只因為那不是 [ 事物的自然秩序 ]。

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113-02-23

可口可樂新震撼

可者,人覺舒適矣!樂者,人自陶然也!人是一口丁。所食皆口入。民以食為天。天生一張口。眼耳鼻兩孔。皆可感其味。樂自何處生。緣借物以感。心中才有喜。火紅人人愛。深黑藏甜蜜。白字透玄機。眼見紅為喜。口嚐味澀甘。白氣直衝鼻。色聲香味觸。法法意意深。久久能成癮。問它為什麼。風行海內外。老少闔家歡。

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113-02-22

我是一朵小花花

生命中:一朵開悟的花懸崖邊,長著一株花。葉子翠綠,花兒燦爛。我問花:你獨自在這孤獨嗎?花兒回答我:我紮根大地母親,與大自然為伴,不孤獨。我問花:你獨自在這綻放,是否需要很大的勇氣?花兒回答我:

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113-02-21

自小即省,自大為臭

像所以外在的所有展現,皆是要你以假來觀己。你所看到的萬物,都是你的展現。為何佛見人人皆為佛,因為祂曉得怎麼看都是自己。所以你覺得人家自私,那誰自私?該沉默一下,看看自己在想些什麼?

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113-02-19

茶葉蛋猶如人生

人生就像茶葉蛋,有裂縫才會入味,當生命受到委曲,不妨學習先忍耐,在熬煮的過程裏,習慣沉潛的翻滾,琢磨人處世之道,靜待其入味熟透

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113-02-18

大地春回但看來處

認識宇宙只有一種方式,即是回視自己。能煉的是功法,用在生活的是修行。不用去揣測石頭在想什麼?它不過反映你的想法而已。要去發現,發現自己有,但卻都忘記的部份,了解自己的路徑,了解路徑的功能,你即能用事。能講的單純就盡量單純,杯子是拿來喝水的,就別太在意它的花紋。

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113-02-17

恩德更勝於功德

「 改變命運的好方法就是孝順 」。“對遠來之客、久病之人、以及年邁的雙親,能行慈愛之事與理解空性有同等功德。”一個人剛生病時會有很多人關心,久而久之,就會被忽略。真正用心照料長期臥病在床的父母或親人,其實少之又少。能照顧年邁的父母,是最能代表大慈的象徵。常聽有些老居士們講:不要把我們送到老人院,就很滿意了。

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113-02-16

窮人問佛我為什麼會這麼窮

有一窮人問佛:我為甚麽這麼窮?佛:因為你没有學會给予别人。窮人:我甚麼都没有如何給。佛:一個人即使没有錢,也可給予别人五樣東西。1、顏施:即微笑處事。 2、言施:多說鼓勵讚美和安慰别人的話。3、心施:敞開心扉對人誠懇。

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113-02-15

開啟今年的一切美好

一覺醒來,走出戶外,到達古坑的綠色隧道去走走春曬曬太陽,突然覺得路邊隧道兩旁冒著熱氣的烤玉米、拔絲地瓜、手工麻糬、現沖咖啡和古早味黑糖粉圓等等平民的美食很是療癒。有很多街頭藝人的音樂表演真是賞心悅耳,看沿途的藍天白雲花草樹木覺得很輕鬆,還有那陣陣的微風吹拂,瞬間讓人徹底的放鬆,驚覺這些的美好竟是那麼的平凡美妙和實在,在當下的這一刻裏所感受到的是無比幸福。

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113-02-14

不完美才是真完美

不必後悔進入了婚姻,也不必羨慕末婚人的自由。因為每個選擇都不完美。你曾經做出的每個選擇,都是你當時最好的選擇。不後悔過去,不焦慮末來,請過好當下得每一天。人生,無論你多麼有計劃,多麼有策劃,終究抵不過命運的安排。只有當自己躺在病床上,失去了健康的身體或者失去活著的權利的時候,才真正明白,原來我們所追求的一切,都不抵身體健康來的有價值。

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113-02-13

過年的聚會有感

看了看在場的各位菩薩們,聽了聽他們所說的話,真的非常有感啊!不結婚,晚年沒伴。結了婚,不一定活到晚年。不拼命工作,沒錢養老。太拼命工作有可能都用不著養老。有些路不走,不甘心;走了,卻一身傷。人生就是這樣,無論你怎麼選,都會有遺憾,無論你怎麼精心策劃,都抵不過命運的安排。

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113-02-12

其實你很幸褔的

人,活這一生,是真的不容易。要品嘗酸甜苦辣的滋味、要面對生老病死的痛苦;既要爭取快樂、又要勇敢面對悲傷,總是身心疲憊,你只能咬牙堅持。人,無法左右自然規律,只能改變自己心情。這一生不平的路無數,沒有誰能預知,下一秒有何事發生,我們能做的除了珍惜當下,就是做好自己。

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113-02-11

開春20句有正能量的語言

1.能控制住對方發火的語言:(對不起)2.築起謙虛人格的語言:(謝謝)3.讓對方挺起胸膛的語言:(做得好)4.能召喚和解與和平的語言:(我錯了)5.能提高存在感的語言:(你最棒)6.把對方心情“提升”的語言:(你太帥了)

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113-02-10

除夕除夕如來光輪降盡千魔

光明的無限,是如來的心境。神化的無盡,是千魔的皈依之處也。如來顯性,則魔必退藏,如來入密,則魔必出現。而一切道全在如來和魔的變化身之中也。如來法身,一切法,性相平等,同一體,凡聖、迷悟、染淨、因果、去來、進退皆同一也。然而如來是磨過的摩尼珠,自然放大光明,眾生皆有佛性。

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113-02-09

有為有守能取能捨

人活一世,其實,有些東西,要學會思而勿亂。有些情感,要懂得痛而莫恨。有些追逐,要捨得持中有棄。有些浮相,要甘於塵而不染。世有千態,心有萬言,靜心觀水流,冷眼看世態,熱心過生活。人生如流水,時間把你帶到哪裡,你就要學會適應那裡的環境。

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113-02-08

絢爛過後你微笑了嗎?

人生不過短短幾十年,似水一樣流淌,不可遏阻,一場輪迴的時間,能遇見一場煙火的表演,本身就是一種幸福,即使結局是煙花熄滅,但終究綻放了笑臉。我們在哪一年可以用一個決定讓一生改變,誰都算不出流年,過好每一年、每一天,俗物養人,平凡是真!

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113-02-07

活出自我迎向陽光

多一份追求,幸福無須告白,悲傷無需吶喊!就像一隻蠶,吐的絲越多,把自己捆得越緊。你的幸福別人看得見,你的悲傷別人替不了。人都是在歷練中慢慢成熟,經歷得多了,心也就堅強了。笑對生活,不必埋怨,不必自憐,從容快樂。在痛苦中成長,在靜默中開花。

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113-02-05

大悲無淚,大悟無言

夢:不能做得太深,深了,難以清醒。話:不能說得太滿,滿了,難以圓通。調:不能定得太高,高了,難以合聲。事:不能做得太絕,絕了,難以進退。情:不能陷得太深,深了,難以自拔。

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113-02-03

檢視我們的濾鏡思維

在我們的思維常有一個「濾鏡」,排除那些複雜難以驗證,或曠日廢時之事,這濾鏡掩蓋了諸多的事實,只為呈現讓人覺得假相中那個缺陷或遺憾的一面。網路雖然給我們即時方便的搜尋,但卻壓抑了我們自我組織思考、證成的能力。佛法中有所謂的「因緣起用」,意味著我們必須創造緣起,之後的造化就能聚合成形。

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113-02-02

但看因果即可開悟

因果不滅,因果雖然你看不到,可是還是要深信因果,可是在因果之中,在還沒開悟之前,因果會綁著你,因果在你開悟之後,因果便不會綁著你,可是有沒有因果呢

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113-02-01

持大悲咒感應見聞

有一位蘇師姐平日在香舖裏,除了招呼客人其它的時間,她也很少外出,手中的念珠似乎很少停止轉動,她說她每日功課基本是大悲咒108遍以上,而她持唸大悲咒的時間已經有三十幾年了。有回,她的朋友邀約了蘇師姐數次,要蘇師姐陪她去一位有「眼通」的老師那裏看看,拗不過她朋友的請求,那天她只好陪著友人一道過去。

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113-01-31

人生如夢要清醒

我們來,從什麼地方來的?去,要往什麼地方去呢?人們來到這個世界,把真的放下,拿起假的,所以生生世世背覺合塵,醉生夢死。醉生,就是在生的時候,好像喝醉酒似的,不知怎樣生來。夢死,就是在死的時候,好像在作夢似的,不知怎樣死去。

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113-01-31

福報從何而來

我們要累積無量無邊的福報,必須依賴慈悲心與菩提心。這兩者只是對眾生心態大小的差別,即使是羅漢也要有對眾生的慈悲心,更何況我們這些其他的修行者。如果不依靠眾生,福報絕對無法增長,沒有福報,當然無法成就,我們也是眾生之一,所有的一切資具也都是由眾生的布施所地,這也包括天地無私所給予我們的一切。

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113-01-28

請為你點燃心中的那盞光明燈

作為佛弟子,千萬不要吝嗇,因為你越大方,得到的就會越多。一盞燈燭,可以點燃百千萬盞燈燭;傳燈百千萬,更可以點燃無盡的火種。類似這種力量,在佛教裏要通過功德迴向產生出來。即使來了一陣風,也刮不滅這麼多燈燭,滅了一批,那邊還在燃著。當你做了圓滿的功德迴向之後,你的福報也會取之不盡,用之不竭。

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113-01-28

佛魔本一體善惡只一念

我們都希望今生不要生病,最好青春永駐、健康長壽、家財萬貫、家庭幸福美滿快樂。在人世間,這是不可能發生的「奢望」。不過,我們可以發願,希望有一天往生到阿彌陀佛的淨土,或是去其他佛國淨土,這是有可能實現的「希望」。很多人都希望自己將來能擁有很好的事業、很幸福的婚姻和家庭,當擁有後,接下來產生的感覺便是空虛;緊接著又希望擁有兒女,把他們好好撫養長大。

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113-01-24

所有的遇見都是有原因的

人生就是這樣,不是得到,就是學到。所以來到你身邊的人和事都是來成全你的,「每一次相遇,每一份遺憾都有意義」。我們的一生會經歷許多的第一次,有好的也有不好的,難忘而又寶貴,它意味著我們的成長,不求盡如人意,但求無愧於心。

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113-01-23

燒香拜佛為何因

我相信去過寺廟的人,你可以仔細的到處看一下,都會發現這樣有趣的事情。眾人燒香,皆有所求,窮問富,富問路,有富有路問劫數。可是不管哪一本經書,句句都是在勸我們要放下。

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113-01-22

有理不在聲高,最難改變的是習慣

成功是熬出來的,本事是逼出來的!人生路上我們都是孤獨的行者,如人飲水,冷暖自知,✓「真正能幫你的永遠只有你自己」。✓「感情裡最遺憾的就是一開始你用性格吸引了你喜歡的人,後來你又用脾氣趕走了他」。難留住的是時間,最難把握的是機緣,很難做好的是細節,✓「最難改變的是習慣」。

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113-01-21

渡心渡人渡自己

自己不醒悟,佛如何渡;自己若醒悟,何須佛來渡。佛說:世人只知我在渡眾生,殊不知眾生也在渡我。渡:是人生的格局,也是生活的態度,如果說渡人是格局,那麼渡心就是一種"修行"。煩惱的時候:千萬不要說話,也不要做任何決定,安靜的自己待一會。

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113-01-20

人壽過73、闖84坎的祕密、長知識了

古人有個說法:人生七十三、八十四閻王不叫自己去。這道門坎約有半數以上的人,即使還能活在世上,但多有病痛在身。《黃帝內經》:“人盡其天年,度百歲乃去。”影響人壽命長短的因素:以母為基,以父為循。"修行"。煩惱的時候:千萬不要說話,也不要做任何決定,安靜的自己待一會。

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113-01-19

自己跌倒自己爬,別人只能拉一把

當下你懂得把握,當下就是天堂,你可以把那一份快樂轉換到家裏面去,把這個歡樂帶給每一個人,那你就是觀音,你就是菩薩!凡事為自己想,還要為他人想一想,這就是修行。什麼叫做支柱?學習那種佈施、慈悲的心,慈悲與人同樂,不能只為自己。每個人不應該放棄自己,再氣餒時要提起勇氣,看他人跌倒了應拉他一把,即要盡一己微薄之力。

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113-01-17

敦品立德的重要性

學佛的人,應使佛教一天比一天發揚光大,而不是一天比一天衰敗。如何發揚光大?首先要培養優良的品格,打好地基,造高樓大廈就不會倒。重重無盡的樓閣,無一不是從堅穩的地基上造起。在修養方面,打好地基就先要「敦品立德」。敦品,敦厚我們的品性。

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113-01-15

灑下種子發菩提心

如果你作了善事,念了經咒,哪怕行持了任何一點善法,你的心應該感到非常喜樂!雖然現在看不見,有一天你一定可以看見,因為已經播種了,你就要堅定地告訴自己:要像相信春耕秋收一樣相信因果存在;要像相信四季更替一樣,相信輪迴流轉;"修行"。煩惱的時候:千萬不要說話,也不要做任何決定,安靜的自己待一會。

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113-01-14

所求皆苦

神佛「很靈」,但不一定「很能」,所以許多人求不到神佛的「保佑」!因為福德淺薄,所以災劫繁多,求神佛時又不發善願,三枝香就想求得「萬事如意」,故行不通。這如拜託別人替你找工作,別人想幫助你,可是你又沒有才能及學歷資格,朋友也就幫不上忙。所以說:「愚人求福不求道,智人求道不求福。」

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112-10-22

風火家人在一起

肉眼看世界,全是名利;天眼看世界,無盡輪迴;法眼看世界,皆是因果;慧眼看世界,俱是心幻;佛眼看世界,滿是慈悲。

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112-10-14

風火家人在一起

天水慈法瀑滿界,悠悠世上人道開,法不滿天自心內,鼓不響起如何開,聖不懂理如何正,觀不自在心何來,人不自往怎歸鄉,心不感恩何為人,不孝父母何為順,順天而行孝子義

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112-10-08

佛陀十大法難

三德俱足的佛陀,況且要面對累刼中的災難、考驗,都希望能重罪輕報,一生總報。他勉勵大眾犯了錯要真心懺悔改過,更要感謝生命中的提婆達多,給予逆增上緣,改變人生。「佛陀的十大法難」,分別是:1、孫陀利女謗佛難。2、奢彌跋謗佛難。3、佛患頭痛難。4、佛患骨節煩疼難。

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112-09-27

話說西遊。三藏取經

@《西遊記》的至高境界,看懂者能與道合。@前言:吳承恩在《西遊記》開篇寫到:欲知造化會元功,須看西遊釋厄傳。意思就是:想知道人生的真諦,那就必須看西遊記!有人說,當你有一天真正讀懂了《西遊記》,你也就懂得了世間所有苦難的真諦,也就懂得了整個人生的真諦。

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112-09-25

現實就是我的棺材

你的棺材是什麼?「生」是理想的生活,「死」是無奈的現實,「棺材」是你的束縛,「涅槃」是突破束縛,追尋理想❤️,我的棺材是什麼?我們的天堂又在哪呢?努力追求完美的愛情追求不到

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112-09-15

西瓜甜不甜呢?

先讓自己的臉習慣的笑,笑到自己都覺得有點好笑。這時心裏即不會有結,心輪裏的煩惱脈都會被你笑開的,一笑解千愁的哦。笑真的需要練習,將你緊繃的肌肉釋放過多的壓力,沒人希望看到的是一張撲克臉。其實您若練習久了自然心也放鬆了,快樂的因子也會產生,它將內化您所有的情緒,徜徉在一片喜悅的祥和之中。

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112-09-14

南柯一夢

南來北往走西東,看來浮生總是空。天也空來地也空,人生杳杳在其中。日也空來月也空,東昇西墬為誰功。田也空來產也空,換了多少主人翁

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112-09-13

天地由何而成

道教老子講,這個宇宙的形成,是他的嘴巴吐出來的,口吐天地,口吐天地,這跟密宗的講法有點像,為什麼呢?密宗的講法是,摩醯首羅天的天魔,祂的嘴巴,含住六道輪迴,這個就好像是口吐天地

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112-09-12

話到嘴邊留半句,口德重要啊

一個人的命運好不好,從他有沒有口德就看的出來。一般人最容易犯的就是嘴上缺德。一個人的命運好不好,從他有沒有口德就看的出來,所以口德很重要!人一輩子缺德事不會天天做,但是缺德的話,難聽的話,不正經的話可能會天天說,日積月累,福報都從這張嘴裡跑光了。

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112-09-11

丹溪月映千江水

水韻輕盈印晶瑩,月輪波影映繁星。禪景音韻化執性,心海天地共聆聽。清風無巖影中飛,絕谷無心欲上回。一無天地何心地,願心自造彩雲飛。一無天下真實情,何得滿面春風生

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112-09-08

要怎麼擲骰子呢

人的一生就像一顆從天落下來尚未著地的骰子,落地之後就定了一生此人的模樣,因為六方的時空變化,才有了這些過程。我們為什麼要來體驗人生呢?為的就是要把骰子在翻滾跳動中修出定的一面來,那骰子停下來的原因是因為平衡還是不平衡?是因為外在的多方協調才讓它停了下來,若它能守衡的話,即會不停的不停的一直旋轉。

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112-09-01

妙觀察智的顯現

我們只要運用「妙觀察智」去做觀察,就知道「煩惱」根本就無止盡。從小,煩惱「讀書」。( 死讀書,讀死書,讀書死。 )讀完書,煩惱「工作」。( 升職,加薪。 )工作一陣子,煩惱「家庭」。( 結婚,感情,子女 。)家庭,煩惱車子,房子。( 錢、錢、錢、還是錢。 )

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112-08-27

如影隨形是因果

居心不正是狂夫,知錯回頭化劫無,祈願吾人須檢討,造功益世滿祥符,闡教箴言傾耳聽,應天遵命最該停,知修者免輪迴路,作惡多端地獄刑,舉頭三尺神明鑑,壞事莫為免受殃

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112-08-18

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